2020年是全面建成小康社会和“十三五”规划的收官之年。浙江省住房和城乡建设厅正式将“浙派园林”列为“十四五”期间的战略发展方向，以及浙江省“大花园建设”的重要抓手。

　　在这承前启后的重要时刻，由浙江理工大学风景园林系副主任、浙江省浙派园林文旅研究中心主任陈波博士、首席专家卢山教授等多位学者倾力撰写，刘茂春、曹林娣、贾晓东、郑占峰等著名专家作序，浙派园林学术体系奠基之作——《浙派园林学》（上册：浙派园林设计理论与方法、下册：浙派园林营造技艺与案例）由中国电力出版社出版发行。

　　在《浙派园林学》专著中，我们特别设置了“浙派园林造园者说”一节，邀请了十余位经验丰富的园林设计师、园林建造师为本书精心撰写造园心得，现以姓氏拼音为序，分期摘录如下，以飨读者。

　　造园的过程是一个感悟的过程，不仅是对尺度、空间、材料的感悟，更重要的是对人文、历史、传统的感悟，对自然、生命的感悟。在不断地感悟与反思中，物象之形才可以达到谢赫所言“气韵生动”之境界，才能神形兼备，意境深远。意境，这一中华美学概念贯穿几乎渗透到所有的艺术领域，在造园中有独特的体现。中国园林为何要有意境？因为在东方的文化意识中，中国是一个诗的国度。自唐王维将诗情画意写入园林始，大量完美电竞文人的造园实践与经验积累自然会留下诗情画意的烙印，成为中国园林独树一帜的传统文化。当下，“诗之国度”的文化唤醒，要求中国园林在立意之时重拾“风情雅趣、诗骚传统”。如山水画之“卧游”，让人们可以在咫尺山林、壶中天地中遨游天际、感悟生命；如文人画之“墨戏”，看似寥寥，却韵味无穷。这一点在中西方都有认同，就如密斯·凡德罗的 “少就是多”，“当它充满了神秘，当它获得了灵动，它就是多”。因此，人到了一定时候就要学会断舍离，生活如此，造园亦是如此。最后一点体会，让造园在赋予物象以生命的过程中修炼自身，成就自己。就像养育后代、培养学生，这个进程当中从来都不是单向的，而是一个双向建构的过程。

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